新石器时代的玉戚 长治小伙一针一线绣成手机套

　　“这一面是神人侧面头像，头戴冠饰、披拂长发，眼眉清晰可见，另一面是方形台上置神人冠饰的形象，神秘威严。”长治小伙王勇所说的文物叫新石器时代神面纹玉戚，是1964年在长治黎城发掘的，目前收藏在山西博物院，是该院的重要文物。

　　为了能够传播山西文化，让更多的人了解这件文物的来由和意义，他决定把这个文物做成手机套，把纹饰一针一线地绣在手机套上。从去年11月至今，他已经做出了25个成品，9个半成品。目前，王勇正在积极申报这一外观设计专利。

　　2015年4月，王勇在收拾爷爷的老屋子时，突然发现地上掉落了一张照片，想要放回原来的相册里，却怎么也找不到原来的位置。后来，他仔细端详了照片里的东西，像是一张面孔，又像是一个方台子。

　　爷爷告诉他，这是1964年在黎城县发掘的文物，他就留了一张照片。到底这个玉戚是多会儿的东西，有什么样的意义，王勇非常感兴趣，开始从网上找资料，并咨询专家。他还特地去了玉戚发掘地实地寻访，还去现在的收藏地——山西博物院，见到了庐山真面目。

　　“后来，我和爷爷又来了太原，去了山西博物院，见到了这枚玉戚，也听专业人士讲了这枚玉戚的可贵之处。”王勇说，他用了差不多两年时间，一直在收集新石器时代神面纹玉戚的相关资料。

　　资料显示，这类玉戚是一直演变发展的，最初是石斧，用来刨地的；后来演变成了钺，也就是一种兵器；再到后来，就演变成了礼器，成了人与人交往的一种玉器。

　　王勇说，玉戚的演变，其实也反映了古代文明发展的过程。农耕社会，石斧是用来刨地的；后来经常打仗，又成了钺，这个钺加上木柄就能当兵器打仗；再后来就演变成了象征王权和神权的一个玉戚。

　　王勇向记者介绍，在山西考古研究所刘永生和山西博物院李勇共同发表的《山西黎城新石器时代神面纹玉戚》一文中，详细介绍了神面纹玉戚的各种情况。神面纹玉戚，是王权或神权形成的象征，在中原文明起源与发展的研究中占有重要地位。

　　12月2日，王勇带着一副手机套，也是他认为最精致的一副手机套来到了山西晚报社。对比照片里的文物，他开始给记者介绍自己的缝制心得。

　　“神面纹玉戚放在博物院里，让更多的人知道了这个文物。”王勇说，他想神面纹玉戚既然代表了社会文明的发展，如果把它缝在手机套上，就让更多老百姓知道它、了解它，还能更好地传播山西的文化。

　　说干就干，从去年11月开始，他花了十几元买了翻毛皮，用普通的黑线照着自己网上搜来的图片和在山西博物院拍来的照片，一针一线往翻毛皮上缝制。刚开始的时候，他没有经验，还跟周围的女性请教缝线的经验。一开始，容易线走歪了，得拆了重来，手经常被针扎，流血不止。后来慢慢顺手了，缝得也越来越得心应手。

　　花了快一个月的时间，王勇终于缝出来第一个手机套。后来，基本一到两周就能缝出来一个。到现在，一共缝出来25个成品，9个半成品。

　　对于王勇缝制手机套这事儿，家人都不理解他，说大男人缝个针线干啥。后来听说是缝文物，也就都不再反对他了，但是亲朋好友都不知道他到底要干啥。

　　“可能有人怀疑我，说拿着个文物缝在手机套上，就是想卖钱。”王勇说，很多人怀疑他的出发点，但自己并不想把神圣的文物跟利益挂钩，只是想让更多的人了解山西的文化。目前，他把几个成品都无偿送给了周围的亲戚，同时给他们讲解这个文物的意义所在。此外，古人对神面纹、兽面纹等图腾的刻画，表达了先人对神的崇拜，是一种精神寄托和部落的象征。“希望这种图腾刻画，可以庇护周边的亲人们。”王勇说。前段时间，王勇委托人帮他申请专利。随后，记者联系到了帮他申请专利的孟先生。孟先生表示，在两个月前，他把相关资料已经提交到国家专利局了，申请的是外观设计专利，大概需要5个月的时间才能知道结果。在得到正式授权前，他也不便透露太多内容。